今回は2019年1月号の「ともしび」の〈聞〉のコーナーに書かれていた「『現代の聖典』に思う」（花山孝介）について批評したい。しかし、特に新しい考えをいうつもりはない。いつも思っていることを書こうと思う。 私たちが求める幸せとは、何を根拠にしてい…

「ただのいちゃもんつけのブログだろ」って思われるのは癪だから（思われてもなんの問題もないのですが）、今日は初めて「これはよかった」と思える文章について書こうと思う（批判とは否定とは違うのだから）。それは中山善雄という人が書いた文章だった。 …

先日見ていたインターネット記事にこのようなタイトルのものがあった。 初心者と熟練者が混ざりにくい浄土真宗の教えの特性【堀内克彦】 | リレーコラム｜浄土真宗の法話案内 「浄土真宗の法話案内」というサイトのなかにあるリレーコラムのページだそうだ。…

先日読んだともしびに書かれていた武田未来雄という方の記事に違和感があったので久しぶりに記事を書いてみたい。 そして、批評のまえに少し準備体操として別の話題を振っておきたいのだが、当ブログにはたまに「貴方は親鸞会ですか？」という質問が届く。（…

以下の様なコメントを「たかし」さんという方から頂きました。伊東恵深氏について書いた記事に対するコメントです。 「このままでよい」との声は、私の声ではなく、如来からの声でありましょう。 伊東氏も貴方も、いずれも教えをいじりすぎです。 私は「この…

「親鸞仏教センター通信」第66号の表紙に載っていた文章を見てみようと思うが、そこに見えたのは「ともに」あるいは「関係性」という話の“限界”である。 「或る捨身の記録」からという題名の文章で、書いたのは青柳英司という親鸞仏教センター研究員の人だっ…

今日は批判っていう感じではなくて、ただの憂さ晴らし記事を書いておく。まずはこのブログを読んでほしい。 2012年の記事だが、端的に言って「ざまあみろ」って感じしかない。私も首都圏の寺の僧侶だが、都市の寺院の住職の威張り様と傲慢さといったら天井知…

先日届いた「真宗の生活」にはこんなことが書いてあった。 自分の死、この私が死ぬということを知らされたら、一日足りとて、それこそごろごろと昼寝はしていられません。たとえ一瞬でも、かけがえのない一瞬になります。初めて自分のいのちを大事に、自分と…

このどうしようもないブログも細々と続きながら、アクセス数はなぜか異常な程多い。一体どんな人が見ているのか皆目検討がつきませんが、皆様は仏の四十八願をちゃんと言えますか？在家の人はさておき、僧侶や寺族には漏らさず知っておいて欲しいところ。 そ…

今日は「ジェンダー」の問題について考えてみたいと思います。#Metooや政治家のセクハラ問題など敢えていうまでもなく社会の中で性差別は重大な問題なのですが、現在でもなかなか性差別の問題が是正されていないのが大谷派です。大谷派で女性の得度や住職就…

先日しんらん交流館から頂いたたより（2018年3月31日発行）には「寺院活性化支援室」なるものの紹介がされていました。過疎や人口減少に伴う寺院の斜陽が問題となっている昨今ですが（そもそも寺院や僧侶を不要とする社会の流れの元凶を「過疎」「人口減少」…

先日、真宗会館の日曜礼拝の法話が紹介されていた。 kotonoha.shinshu-kaikan.jp 田中顕昭という方の法話だそうだが、この法話のキーワードは「“たい・たら・ぶり”は往生のさまたげになる」だそうだ。 「たい」は「ああしたい、こうしたい、ああなりたい、こ…

『ともしび』3月号の「聞」には教学研究所嘱託職員の上場顕雄という方の文章が掲載されていた。趣旨は、本尊や名号といったものは骨董品ではなく「法宝物」、教えや法を伴うものであり、それは売買してはならないというものであった。私自身は別に売ってもい…

真宗会館で手に取った「サンガ」にはまたしても意味不明なことが書かれていた。狐野秀存という大谷専修学院院長の書いた記事である。 仏教は、特に親鸞が明らかにした浄土真宗の仏教は「いのちの宗教」だといえる。 と書かれていた。それが根拠としているの…

久しぶりにブログを書いてみよう！今回は『お彼岸』冊子を読んでみることにします。こういう冊子がくると、ほんとうに批評しがいがありますし、内容がよければ注文して門徒さんたちにも配りたいなあと常々思っています。でも、今回はあんまりよくなかったな…